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新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展大體經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：20世紀(jì)50年代至70年代末是第一個(gè)階段，在這個(gè)階段，由于受到冷戰(zhàn)的影響，中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)主要受到蘇聯(lián)的影響，對(duì)西方人文社會(huì)科學(xué)基本上采取全面排斥和否定的立場(chǎng)和態(tài)度；20世紀(jì)70年代末至90年代初是第二個(gè)階段，在這個(gè)階段，由于實(shí)現(xiàn)了對(duì)外開放，中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)開始大量引進(jìn)西方人文社會(huì)科學(xué)成果，但由于受到體制和傳統(tǒng)慣性思維的影響，并沒有全盤接受和肯定西方人文社會(huì)科學(xué)；20世紀(jì)90年代中期至今為第三個(gè)階段，在這個(gè)階段，由于中國(guó)明確了建立和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，并且進(jìn)一步擴(kuò)大了對(duì)外開放，特別是進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，中國(guó)人不僅更多地了解外部世界特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，而且更多地受到外國(guó)特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家文化的影響，從而使中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)越來(lái)越“西化”。拿中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和教學(xué)狀況來(lái)說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)研究和教學(xué)中的“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”，而馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則出現(xiàn)了被淡化和邊緣化的現(xiàn)象。造成這種局面的原因是復(fù)雜的，其中，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的“西化”是首要的推手之一。

就當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育和科研以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面來(lái)說，非常突出的問題是，許多大學(xué)以及學(xué)術(shù)刊物已經(jīng)把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)才是所謂“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)”，而馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只是“官方的”意識(shí)形態(tài)，不是“真正的”經(jīng)濟(jì)學(xué)。于是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和科研出現(xiàn)了以下一些現(xiàn)象。

在課程設(shè)置和教學(xué)方面，一些重點(diǎn)綜合大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)中，圍繞“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”開設(shè)的課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等，數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同屬經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科下的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史等專業(yè)的課程數(shù)量。許多教師直接使用西方英文原版教材或其中譯本，拒絕采用中國(guó)學(xué)者編著的教材（包括“馬工程”教材）。受教材影響，教師在教學(xué)中大多是照本宣科，較少甚至沒有分析與批判（科學(xué)的批判并不是簡(jiǎn)單的全盤否定）。這種狀況使學(xué)生把大部分時(shí)間和精力用于學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，并且在價(jià)值觀、社會(huì)觀和歷史觀上深受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。

在研究生入學(xué)考試方面，在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)博士點(diǎn)和碩士點(diǎn)招生考試中，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”所占考分超過一半以上，有的達(dá)到2/3甚至4/5。

在科研考核和職稱評(píng)定方面，一些大學(xué)所制定的職稱晉升或科研獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，將教師在社會(huì)科學(xué)引文索引（SSCI）期刊上發(fā)表的論文數(shù)量作為最重要的考核標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)定依據(jù)。這種政策導(dǎo)致教師尤其是青年教師無(wú)法進(jìn)行自由的科學(xué)研究，而是把更多、主要的精力用于撰寫符合SSCI標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)論文上。

在教師隊(duì)伍方面，近些年來(lái)，一些重點(diǎn)大學(xué)競(jìng)相花重金大批引進(jìn)海外且主要是英美國(guó)家畢業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生和博士后，有些經(jīng)濟(jì)學(xué)院的“海歸”人數(shù)占到全部教師人數(shù)的1/3甚至更多。從專業(yè)特長(zhǎng)方面來(lái)說，各學(xué)校主要引進(jìn)的是能夠運(yùn)用西方“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究范式、有可能在SSCI期刊上發(fā)表論文的專業(yè)人才。這種情況導(dǎo)致同一個(gè)學(xué)院內(nèi)的“海歸”與“非海歸”在經(jīng)濟(jì)待遇、職稱評(píng)定等方面存在極不公平的現(xiàn)象。

在專業(yè)學(xué)術(shù)媒體方面，國(guó)內(nèi)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)“核心期刊”以西方“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”的研究范式作為主要選文標(biāo)準(zhǔn)，少數(shù)期刊甚至不刊登無(wú)模型或計(jì)量分析的論文等。

與此相對(duì)應(yīng)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（或馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)）在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中則出現(xiàn)了被邊緣化的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，除經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)外，許多大學(xué)甚至重點(diǎn)大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專業(yè)不再開設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程或者學(xué)分極少；即使是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)課程的數(shù)量和學(xué)分也大大少于“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”相關(guān)課程；在一些重點(diǎn)大學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)期刊或刊載政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文較多的綜合性學(xué)術(shù)期刊，不被認(rèn)定為核心期刊或重點(diǎn)期刊；一些大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院在引進(jìn)人才時(shí)，基本不接納國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的優(yōu)秀博士生或博士后；一些國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊基本不刊登政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方面的論文等。以上這些情況表明，我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的嚴(yán)重西化甚至“英美化”傾向已經(jīng)是一個(gè)不容否定的客觀事實(shí)，已經(jīng)產(chǎn)生了多種嚴(yán)重危害。

中國(guó)是一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義理論最重要的組成部分，無(wú)疑是黨和國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，事實(shí)上，黨的幾乎所有重大文件也在不斷重申馬克思主義的指導(dǎo)地位。然而，如上所述，由于各種原因，中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中事實(shí)上卻是“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”，尤其是西方“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”占據(jù)了“主流”地位和話語(yǔ)權(quán)地位。我認(rèn)為，這正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育存在的一個(gè)嚴(yán)重問題和弊端，必須得到有力的糾正。而要糾正經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的“西化”傾向，首先必須糾正以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和發(fā)展的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)重錯(cuò)誤。黨和政府有關(guān)部門以及各高校，必須采取各種有力措施，糾正這種不健康不正常的教育格局。必須通過大力改革與調(diào)整，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的生態(tài)環(huán)境回歸正常健康狀態(tài)，必須在堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)主導(dǎo)地位的前提下，正確開展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和研究，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育能夠真正實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)和根本目的，即有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格與思想行為能力，有利于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新和創(chuàng)建，有利于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展。

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