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一、經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代化含義

工業(yè)革命開啟從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的人類社會歷史性轉變，從此縱向演化的現(xiàn)代化過程和橫向比較的現(xiàn)代性特征分別傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會，并且排序全球范圍內(nèi)國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達程度。現(xiàn)代化過程中的落后歷史形成中國經(jīng)濟時至今日的發(fā)展中國家地位，而歷經(jīng)無數(shù)仁人志士的艱苦努力和曲折探索，經(jīng)濟現(xiàn)代化成為中國命運的自覺民族選擇，更是中國共產(chǎn)黨建政和執(zhí)政的莊嚴政治承諾和不懈奮斗目標。從上世紀50年代的實現(xiàn)社會主義工業(yè)化到上世紀80年代的實現(xiàn)四個現(xiàn)代化再到今日的建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，人民共和國的70年經(jīng)濟建設歷史始終貫徹著中國經(jīng)濟現(xiàn)代化的路線、目標和任務。

相當于傳統(tǒng)經(jīng)濟的停滯性，現(xiàn)代經(jīng)濟本質(zhì)上是進步的。羅斯托定義經(jīng)濟起飛，相信經(jīng)濟起飛后的經(jīng)濟增長是可持續(xù)的而國際收入是可收斂的。然而，反觀經(jīng)濟起飛后的中國經(jīng)驗，上世紀50年代、60年、70年代，中國經(jīng)濟發(fā)展幾度波折，與創(chuàng)造東亞奇跡的日本和亞洲四小龍的絕對和相對差距不斷擴大。上世紀80年代、90年代和本世紀初，中國經(jīng)濟持續(xù)高速增長，次貸危機后實際增長速度大幅度回落，再次面臨能否以及如何趕超發(fā)達國家的歷史挑戰(zhàn)。在國際收入分配的金字塔型結構中，各國相對國民收入有更大的可能性向下退步而不是向上進步。中等收入陷阱的真正危險不是在中等收入水平上的長期停滯，而是滑落至低水平均衡并且累積循環(huán)。推進高質(zhì)量經(jīng)濟發(fā)展和建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，最重要和迫切的實際原因和現(xiàn)實意義就是中國經(jīng)濟體系的可持續(xù)增長能力重新獲得、培育和增強。

二、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代的國際經(jīng)驗

世易時移，21世紀的現(xiàn)代經(jīng)濟體系自然具有不同于以前時代的新經(jīng)濟特點，例如信息化、網(wǎng)絡化和全球化的顯著特征，例如知識創(chuàng)新的首要作用，例如生態(tài)和諧的極端重視，均反映人類社會的經(jīng)濟發(fā)達和精神文明最新高度。進一步深入到發(fā)達經(jīng)濟體的微細層次，可以列舉、描述和概括現(xiàn)代經(jīng)濟體系的更為具體和豐富的結構特征，也應該成為中國現(xiàn)代化經(jīng)濟體系理論和實證研究的重要經(jīng)驗證據(jù)。

在發(fā)展中國家向發(fā)達國家的現(xiàn)代化經(jīng)驗學習和借鑒過程中，正如需要避免曾經(jīng)過度模仿的現(xiàn)代化陷阱一樣，也需要避免可能反向?qū)W習的后現(xiàn)代陷阱，警惕浪漫主義的傳統(tǒng)社會想象、生態(tài)主義的經(jīng)濟增長批判和非理性主義的發(fā)展政策立場。傳統(tǒng)社會的各種積極因素可以創(chuàng)造性轉換而進入現(xiàn)代社會，現(xiàn)代社會并不排斥伴隨東亞模式復興的儒學傳統(tǒng)以及當代社會治理發(fā)掘的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村資源。后顧是為了前瞻，回到傳統(tǒng)社會不是解決各種現(xiàn)代化問題的合理選擇。雖然公開反現(xiàn)代化的浪漫主義在人文領域以外影響甚微，但是隱蔽反現(xiàn)代化的生態(tài)主義和非理性主義，以所謂先行國家的后現(xiàn)代理論和先鋒經(jīng)驗名義，誤導和干擾經(jīng)濟發(fā)展的理論取向和政策制定。

人本和理性是啟蒙運動的思想解放成果。維護和諧統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)不能否定其中人類的中心地位，也不能以不可知論消極對待現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的不確定領域，從而否定和放棄主觀能動的經(jīng)濟發(fā)展政策。多元性和多樣性不是反對現(xiàn)代文明的理由，后現(xiàn)代性也不是反對現(xiàn)代化的理由。發(fā)達國家進入后工業(yè)社會的發(fā)展階段后，在高國民收入水平上實際經(jīng)濟增長速度普遍下降，并非提供發(fā)展中國家可以依據(jù)的基數(shù)與速度、效益與速度、質(zhì)量與速度替代規(guī)律。高質(zhì)量的中國經(jīng)濟發(fā)展應該是宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定、微觀經(jīng)濟效率和收入分配公平的，而中國經(jīng)濟的快速現(xiàn)代化是對中國經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量的最本真要求。

三、中國道路、中國模式與中國方案

中國經(jīng)濟現(xiàn)代化的長足進步已經(jīng)創(chuàng)造并且將繼續(xù)創(chuàng)造中國經(jīng)濟奇跡，與政治經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的中國學說共同發(fā)展而相輔相成。中國經(jīng)濟學應該是中國學者研究中國問題所構造的普遍理論，從中國道路到中國模式的理論化以及從特殊理論到普遍理論的一般化，應該是中國經(jīng)濟學的成長方向。

中國經(jīng)濟的現(xiàn)代化進程符合經(jīng)濟發(fā)展階段的一般次序。曾經(jīng)設想的中國經(jīng)濟超階段發(fā)展戰(zhàn)略，如在勞動密集型階段后跨越資本密集型階段而直接進入技術密集階段，或者在輕紡工業(yè)階段后跨越重化工業(yè)階段直接進入高加工度階段，僅限于學術討論和思想實驗而未予實踐。當前主要發(fā)達國家的再工業(yè)化戰(zhàn)略出現(xiàn)，也從另一視角反證經(jīng)濟發(fā)展階段的不可超越性和現(xiàn)代化過程的循序漸進性。所謂第n次工業(yè)革命和第n次現(xiàn)代化，只是以小時間尺度細分的工業(yè)革命和現(xiàn)代化，并非對現(xiàn)代經(jīng)濟趨勢和階段的顛覆性變革。伯南克調(diào)和華盛頓共識與北京共識，將華盛頓共識歸結為經(jīng)濟轉型目標而將北京共識歸結為經(jīng)濟轉型路徑，認為北京共識的成功實踐不是證偽華盛頓共識，而是證實華盛頓共識是現(xiàn)實可行的。中國經(jīng)濟現(xiàn)代化的成功實踐也應該在現(xiàn)代化的道路層面而不是目標層面上理解，將擴展和深化而不是反詰和否定經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展基礎理論。

經(jīng)濟增長理論是不完備和不統(tǒng)一的。經(jīng)濟增長的事后核算方法非常成熟，工業(yè)革命如何發(fā)生這樣的大歷史問題卻依然是所謂經(jīng)濟增長之謎。盧卡斯指出經(jīng)濟增長理論實際上是分裂的，馬爾薩斯模型描述傳統(tǒng)經(jīng)濟的低水平收入均衡現(xiàn)象，索洛模型描述現(xiàn)代經(jīng)濟的可持續(xù)增長現(xiàn)象，但缺乏統(tǒng)一馬爾薩斯模型和索洛模型從而能夠描述從傳統(tǒng)經(jīng)濟到現(xiàn)代經(jīng)濟結構躍遷的一般理論以人口紅利解釋中國高速經(jīng)濟增長歷史而以人口老齡化預測中國低速增長未來，集中體現(xiàn)馬爾薩斯主義的人口分析視角和悲觀經(jīng)濟預測。中國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期是中國經(jīng)濟現(xiàn)代化的時間窗口，而中國經(jīng)濟發(fā)展趨勢和現(xiàn)代化進程是預期依存和政策依存的，面臨悲觀經(jīng)濟增長預期與消極經(jīng)濟發(fā)展政策交互作用而自我實現(xiàn)的現(xiàn)實危險。只有樂觀預期中國經(jīng)濟的長期增長趨勢從而客觀體認當前經(jīng)濟景氣的蕭條形勢，克服馬爾薩斯主義的理論和政策偏誤，才能夠確立“樂觀預期+積極政策”的中國宏觀經(jīng)濟政策框架，設計和實施更加積極的中國經(jīng)濟現(xiàn)代化戰(zhàn)略和經(jīng)濟發(fā)展政策。

“現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”專題全文轉載索引：

1.  寧吉喆:《深入學習貫徹黨的十九大精神，加快推進現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設》，《宏觀經(jīng)濟管理》，2017（12），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（2）。

2.  劉偉:《堅持新發(fā)展理念，推動現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設——學習習近平新時代中國特色社會主義思想關于新發(fā)展理念的體會》，《管理世界》，2017(12), 轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（3）。

3.  李文軍：《論建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的核心任務與根本保障》，《經(jīng)濟縱橫》，2018（6），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（11）。

4.  高建昆：《現(xiàn)代化經(jīng)濟體系八大橫向核心子系統(tǒng)建設重點研究》，《經(jīng)濟縱橫》，2018（6），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（11）。

5.  吳漢洪：《市場監(jiān)管與建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系》，《學習與探索》，2018（6），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（11）。

6.  喬曉楠，郗艷萍：《人工智能與現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設》，《經(jīng)濟縱橫》,2018（6），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（10）。

7.  文學國，楊芳：《現(xiàn)代化經(jīng)濟體系與新時代邏輯內(nèi)涵研究》，《河南社會科學》，2018（5），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（8）。

8.  高京平：《現(xiàn)代化經(jīng)濟體系與未來中國經(jīng)濟社會變革研究》，《河南社會科學》，2018（5），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（8）。

9.  鄭尊信，孫良柱：《現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的特征與建設路徑》，《河南社會科學》，2018（5），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（8）。

10.季曉南：《加快建設適應與引領高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系》，《理論探索》，2018（3），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（8）。

11.季曉南：《充分發(fā)揮創(chuàng)新對現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設的戰(zhàn)略支撐作用》，《北京交通大學學報》：社會科學版，2018（2），轉載于復印報刊資料《國民經(jīng)濟管理》，2018（7）。

12.張俊山：《對新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設的幾點認識》，《經(jīng)濟縱橫》，2018（2），轉載于復印報刊資料《社會主義經(jīng)濟理論與實踐》，2018（5）。

13.張杰：《把握好政府和市場關系是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的關鍵》，《南京財經(jīng)大學學報》，2018（2），轉載于復印報刊資料《社會主義經(jīng)濟理論與實踐》，2018（8）。

14.劉少波：《社會主要矛盾轉化與建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系》，《暨南學報》，2017（12），轉載于復印報刊資料《社會主義經(jīng)濟理論與實踐》，2018（5）

15.劇錦文：《現(xiàn)代化經(jīng)濟體系下的國企改革發(fā)展》，《學術前沿》，2018（1下），轉載于復印報刊資料《社會主義經(jīng)濟理論與實踐》，2018（4）。

16.周文，包煒杰：《國家主體性、國家建構與建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系——基于西歐、美國與中國的現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗》，《經(jīng)濟社會體制比較》，2018（5），轉載于復印報刊資料《體制改革》，2018（12）。

17.張月友，董啟昌，倪敏：《服務業(yè)發(fā)展與“結構性減速”辨析——兼論建設高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系》，《經(jīng)濟學動態(tài)》，2018（2），轉載于復印報刊資料《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟》，2018（7）。

18.馮華，黃晨：《創(chuàng)新引領發(fā)展和支撐現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設的作用分析》，《國家行政學院學報》，2017（6），轉載于復印報刊資料《創(chuàng)新政策與管理》，2018（5）。

19.安青松：《提高上市公司發(fā)展質(zhì)量，促進完善現(xiàn)代化經(jīng)濟體系》，《中國證券報》，2018.2.7.A④，轉載于復印報刊資料《投資與證券》，2018（5）。

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