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【人民日報】李義平:馬克思經(jīng)濟學對防范金融風險的啟示
發(fā)文時間:2017-08-18

習近平同志在全國金融工作會議上指出,防止發(fā)生系統(tǒng)性金融風險是金融工作的永恒主題。防范金融風險,需要深入認識和理解金融的本源。在這方面,馬克思經(jīng)濟學可以給我們很多啟示。

實體經(jīng)濟是馬克思經(jīng)濟學研究的邏輯起點和核心所在。馬克思在《資本論》第一卷第一章開宗明義地寫道:“不論財富的社會形式如何,使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容。”生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的是產(chǎn)業(yè)資本。從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來的貨幣資本、商業(yè)資本都是為產(chǎn)業(yè)資本服務(wù)的,它們本身并不創(chuàng)造價值和剩余價值,只是因其為產(chǎn)業(yè)資本服務(wù)而參與產(chǎn)業(yè)資本雇傭的工人所創(chuàng)造的剩余價值的分割。以物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)為標準,馬克思區(qū)分了生產(chǎn)性勞動和非生產(chǎn)性勞動,認為生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動是生產(chǎn)性勞動,不生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動是非生產(chǎn)性勞動。生產(chǎn)性勞動在邏輯上是第一位的。

馬克思的貨幣理論對理解和防范金融風險具有更加重要的意義。在馬克思經(jīng)濟學中,貨幣是從商品交換中分離出來固定充當一般等價物的特殊商品。貨幣首要的職能是價值尺度,即用來衡量其他商品價值的大小。正是由于貨幣本身也是商品、也有價值,因而具有穩(wěn)定性。作為價值尺度,其穩(wěn)定性十分重要。如果沒有穩(wěn)定性,一會兒尺度大,一會兒尺度小,就會導致貨幣體系的不穩(wěn)定和經(jīng)濟運行的不穩(wěn)定。貨幣的寬松和收緊,實際上是一種財富的再分配。貨幣的第二個基本功能是流通手段,即交換的媒介。作為交換媒介,流通中所需要的貨幣量是受到嚴格限制的,不應(yīng)是任意的。馬克思指出,流通中所需要的貨幣量與待實現(xiàn)的商品價格總額成正比例關(guān)系,與同名貨幣的流通速度成反比例關(guān)系。如果貨幣恪守職能,是不會發(fā)生通貨膨脹和金融危機的。然而,隨著貴金屬貨幣演化成紙幣,貨幣借助于信用發(fā)展出金融產(chǎn)業(yè)。金融一旦成為一個產(chǎn)業(yè),就可以與實體經(jīng)濟并駕齊驅(qū),就有了自己獨立的利益,就會想方設(shè)法賺取利潤。然而,經(jīng)濟過度金融化以及金融業(yè)豐厚的利潤會帶來兩方面的消極后果:一方面導致資金脫實向虛,另一方面助長投機。

馬克思對宏觀經(jīng)濟層面的研究依然堅持實體經(jīng)濟原則。比如,馬克思經(jīng)濟學中的兩大宏觀經(jīng)濟層面的概念是社會總產(chǎn)品和社會總產(chǎn)值。社會總產(chǎn)品是指一個生產(chǎn)周期中社會生產(chǎn)的全部物質(zhì)產(chǎn)品的總和。與社會總產(chǎn)品相對應(yīng)的是社會總產(chǎn)值,即社會總產(chǎn)品的全部價值之和。國民收入是馬克思經(jīng)濟學中另一個宏觀經(jīng)濟層面的概念,同樣被嚴格限制在物質(zhì)生產(chǎn)部門,即在社會總產(chǎn)品中扣除掉一年內(nèi)消耗的生產(chǎn)資料的價值后余下的那部分價值。可見,馬克思把實體經(jīng)濟作為整個社會經(jīng)濟系統(tǒng)的基礎(chǔ),對各個層面經(jīng)濟問題的研究都堅持實體經(jīng)濟原則。這充分顯示了實體經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的基礎(chǔ)性作用。

馬克思經(jīng)濟學啟示我們:首先,社會的富裕程度取決于人們獲得物質(zhì)產(chǎn)品的充裕程度,從根本上取決于實體經(jīng)濟的發(fā)達程度。因此,應(yīng)當大力發(fā)展實體經(jīng)濟。其次,貨幣從一開始就是為實體經(jīng)濟服務(wù)的,金融業(yè)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點也應(yīng)該是為實體經(jīng)濟服務(wù)。脫離實體經(jīng)濟,人為地、拔苗助長地發(fā)展金融業(yè)將帶來巨大風險。第三,要把杠桿控制在合理程度。加杠桿是寅吃卯糧,杠桿率過高是人為擴大并不存在的消費能力,極易形成泡沫、積累金融風險。應(yīng)把控制杠桿率作為防范金融風險的重要抓手。第四,正確認識金融創(chuàng)新。不能把任何新出現(xiàn)的說法都理解為創(chuàng)新。有的“新”只是一個噱頭,有的“新”則是嘩眾取寵,有的“新”是為了獲取私利。只有符合經(jīng)濟規(guī)律、能促進社會經(jīng)濟健康發(fā)展的“新”,才是真正的金融創(chuàng)新。

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