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丁任重：計劃與市場理論的歷史演進：馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的視角

本期政經(jīng)大講堂第十二講的主題是《計劃與市場理論的歷史演進：馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的視角》，由四川師范大學(xué)原黨委書記、校長、西南財經(jīng)大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究院院長丁任重教授進行講授，中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長、中國人民大學(xué)全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究中心副主任謝富勝教授主持。

針對理論界長期存在的“是馬克思恩格斯提出了計劃經(jīng)濟的概念，并詳細(xì)地論述了計劃經(jīng)濟理論”的觀點，丁任重教授認(rèn)為，這一流行的說法有重新認(rèn)識的必要。

丁任重教授首先從歷史階段的劃分，探討了計劃和市場理論的演變過程。他指出，馬克思認(rèn)為，按比例分配社會勞動是社會生產(chǎn)的一般規(guī)律，不受社會生產(chǎn)方式發(fā)展變化的影響，其核心內(nèi)容是要保持社會生產(chǎn)和社會需求之間的平衡。因此，馬克思提出的“只有生產(chǎn)受到實際的預(yù)定的控制的地方，社會才會在用來生產(chǎn)某種物品的社會勞動時間的數(shù)量，和要由這種物品來滿足的社會需要的規(guī)模之間，建立聯(lián)系”的觀點，和恩格斯所指出的“社會的生產(chǎn)無政府狀態(tài)就讓位于按照全社會和每個成員的需要對生產(chǎn)進行的社會的有計劃的調(diào)節(jié)”的觀點，都是從社會生產(chǎn)和社會需要的平衡和協(xié)調(diào)引申出來的。丁任重教授認(rèn)為，第一，在馬克思和恩格斯的經(jīng)濟學(xué)著作中，認(rèn)為公有制社會中將是有計劃的生產(chǎn)、有計劃的組織、有計劃的控制、有計劃的分配等，使用的都是“計劃”這個概念，從來沒有過“計劃經(jīng)濟”的概念；第二，馬克思和恩格斯都是在經(jīng)濟手段、經(jīng)濟方式等意義上來使用“計劃”概念，并從經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制等意義上來談計劃問題。他們談?wù)摰闹皇巧鐣髁x經(jīng)濟的一個總的特征和設(shè)想，并沒有描繪和設(shè)計出一個無所不包的計劃經(jīng)濟體制。

在關(guān)于社會主義經(jīng)濟的性質(zhì)和發(fā)展方式等問題上，列寧的經(jīng)濟思想有一個不斷深入和轉(zhuǎn)變的過程。十月革命之前和十月革命后的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”階段，是列寧的前期思想階段。這一時期，在共產(chǎn)主義運動史上，列寧第一次提出了“計劃經(jīng)濟”的概念，并提出通過國家的全面干預(yù)來消滅商品、貨幣和貿(mào)易；“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的實施，雖然保衛(wèi)了蘇維埃政權(quán)，但違背了客觀經(jīng)濟規(guī)律。因此，國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束后，列寧及時倡導(dǎo)和實施新經(jīng)濟政策，并根據(jù)俄國社會主義建設(shè)的實踐，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟理論，認(rèn)為社會主義公有制除了全民所有制以外，還存在著集體所有制；除了公有制以外，還應(yīng)當(dāng)允許非公有制經(jīng)濟的存在。使國民經(jīng)濟持續(xù)好轉(zhuǎn)，人民生活有了一定程度的改善。列寧還提出，不再堅持國家集權(quán)、直接管理的計劃經(jīng)濟，計劃是一種經(jīng)濟手段和方式等。丁任重教授認(rèn)為，列寧的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟思想有一個轉(zhuǎn)變的過程，這一轉(zhuǎn)變的來源就是列寧把馬克思主義的基本原理和蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地豐富、發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義經(jīng)濟理論，對今天中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究具有重要的指導(dǎo)意義。

丁任重教授指出，從馬克思主義經(jīng)典作家的論述來看，其觀點基本上是一脈相承的，如他們都認(rèn)為商品生產(chǎn)和交換雖然以生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)，但與私有制并無必然的聯(lián)系；再如，他們都認(rèn)為計劃只是經(jīng)濟手段和經(jīng)濟方法，而不是經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制。然而歷史的發(fā)展在斯大林時代出現(xiàn)了拐彎，斯大林并沒有繼續(xù)推進馬克思主義理論的發(fā)展，而是全面地論述了計劃經(jīng)濟理論。丁任重教授認(rèn)為，斯大林不僅犯了教條主義的錯誤，機械地理解馬克思、恩格斯的理論，而且在某些觀點上還誤解了馬克思恩格斯的理論。

中國改革開放后，鄧小平同志提出了一系列著名的論斷，這些重要的思想和理論為我們推進中國社會主義改革開放和經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)奠定了理論基礎(chǔ)。第一，計劃和市場都是經(jīng)濟手段和經(jīng)濟方法。第二，社會主義經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵，是要把計劃與市場有機結(jié)合起來。第三，市場經(jīng)濟和資本主義沒有必然的聯(lián)系。第四，計劃經(jīng)濟和社會主義沒有必然的聯(lián)系。丁任重教授認(rèn)為，鄧小平?jīng)]有從體制和制度上理解計劃與市場，而是把它們看作是經(jīng)濟手段與方法，還把計劃與市場同經(jīng)濟制度與所有制區(qū)分開來，認(rèn)為這二者之間沒有必然的聯(lián)系，沒有相互隸屬的關(guān)系。這些論述不僅在新時期堅持和發(fā)展了馬克思主義基本原理，而且在理論上進行了撥亂反正，恢復(fù)了馬克思主義的本來面目，進一步端正了對計劃與市場的認(rèn)識，明確了社會主義經(jīng)濟體制改革的方向。

從改革開放的歷史進程來看，我們對社會主義市場經(jīng)濟和市場經(jīng)濟體制的認(rèn)識大體上經(jīng)歷了三個階段。第一個階段1978年-1992年，這是社會主義市場經(jīng)濟提出的階段；第二個階段是1992年-2020年，這是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的階段；第三個階段是2020年至今，這是構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制的階段。這四十多年的歷史進程呈現(xiàn)出三個特征：第一，對市場的認(rèn)識從機制角度轉(zhuǎn)向制度角度；第二，對市場屬性的認(rèn)識從外在因素轉(zhuǎn)向制度內(nèi)核；第三，對市場經(jīng)濟的作用的認(rèn)識在逐漸深化。

對于如何構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，丁任重教授認(rèn)為應(yīng)該包括以下內(nèi)容：第一，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；第二，健全市場體系基礎(chǔ)制度，強化公平競爭的制度保障；第三，繼續(xù)推進要素市場化改革，構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機制；第四，加快轉(zhuǎn)變政府職能，創(chuàng)新服務(wù)方式，提高宏觀經(jīng)濟治理能力；第五，完善收入分配制度，建立健全多層次社會保障體系；第六，堅持實施高水平對外開放，加快形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的開放新格局；第七，完善法制建設(shè)，增強法治保障。

中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長、中國人民大學(xué)全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究中心副主任謝富勝教授進行了點評。丁任重教授的講授已經(jīng)超出了中國共產(chǎn)黨100年的歷史，實際上已經(jīng)延伸到了馬克思主義將近200年的歷史。丁任重教授從馬克思、恩格斯的經(jīng)典文本出發(fā)，正本溯源，梳理了從計劃到計劃經(jīng)濟再到計劃經(jīng)濟體制的歷史演變過程，澄清了馬克思所講的“計劃”并不是計劃經(jīng)濟，也不是計劃經(jīng)濟體制，它只是社會主義社會的一個總的特征和設(shè)想。丁任重教授對馬克思主義經(jīng)典文本的梳理和分析，清晰地展現(xiàn)了馬克思時代的“計劃”概念是如何經(jīng)過列寧時代的發(fā)展、斯大林時代的固化和扭曲、鄧小平時代的撥亂反正和新時代的創(chuàng)新發(fā)展，不僅為研究馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和新時代中國特色社會主義的年輕學(xué)者節(jié)省了時間，更是指明了研究方法，具有極大的啟發(fā)性。最后，謝富勝教授代表政經(jīng)大講堂和參加本次講座的學(xué)員對丁任重教授的精彩講授表示衷心的感謝。