12月22日上午，“馬克思主義生態(tài)文明觀及其中國化”研討會在崇德西樓916會議室成功舉辦。本期研討會由經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長鄭新業(yè)教授主持，環(huán)境學(xué)院馬本老師作研究報(bào)告，中國社會科學(xué)院許建康研究員、黃承梁研究員、陳鳳仙編輯，國家發(fā)展改革委發(fā)展規(guī)劃司徐策處長，生態(tài)環(huán)境部規(guī)劃財(cái)務(wù)司賈金虎處長、環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策研究中心戰(zhàn)略部主任俞海，環(huán)境學(xué)院院長王華教授、黨委書記李明奎博士，經(jīng)濟(jì)學(xué)院邱海平教授、謝富勝教授等專家從多角度進(jìn)行了點(diǎn)評。

鄭新業(yè)教授首先向與會專家表示熱烈歡迎，并介紹了本次研討會的主要議題。他提到，在新時代背景下研究馬克思主義生態(tài)文明觀及其中國化是非常必要的，總結(jié)馬克思主義生態(tài)文明觀并與中國的實(shí)踐相結(jié)合具有重大的理論意義和實(shí)踐意義，希望與會專家能給予批評和建議。

接下來是本次研討會的報(bào)告環(huán)節(jié)，馬本老師從研究背景和研究問題、馬克思主義生態(tài)文明觀的理論淵源和思想內(nèi)涵、馬克思主義生態(tài)文明觀的中國化發(fā)展歷程、習(xí)近平生態(tài)文明思想——馬克思主義生態(tài)文明觀中國化新高度以及馬克思主義生態(tài)文明觀對中國未來實(shí)踐的指導(dǎo)意義和價(jià)值共五個方面進(jìn)行了報(bào)告。他提出，馬克思主義生態(tài)文明觀是中國生態(tài)文明建設(shè)的理論淵源和創(chuàng)新源泉，其蘊(yùn)含的辯證唯物主義和歷史唯物主義方法是根本指南，要在生態(tài)文明視野中推進(jìn)馬克思主義中國化和中國經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化。

許建康研究員主要從人與自然的關(guān)系提出了自己的看法。他認(rèn)為，人為了生存必須改造和利用自然，在這個過程中就破壞了生態(tài)，而且破壞性越來越大，馬克思時代的客觀世界與如今不同，但是馬克思給出了認(rèn)識這個問題的工具。馬克思在第三卷中講了很多農(nóng)村的故事，比如化肥的使用對土地造成了破壞，這種生態(tài)破壞對人類的生存構(gòu)成了威脅。因此，在馬克思關(guān)于生產(chǎn)資本和生產(chǎn)資料所有制的論述基礎(chǔ)上，我們現(xiàn)在可以加上生態(tài)文明，生態(tài)文明同樣約束著生產(chǎn)。

邱海平教授認(rèn)為該研究從邏輯上有四個層面，第一個層面是如何精準(zhǔn)闡釋習(xí)近平生態(tài)文明思想，并將其上升到學(xué)理的高度；第二個層面是將生態(tài)文明與中國特色社會主義結(jié)合起來，探討如何堅(jiān)持和發(fā)展好現(xiàn)在的中國特色制度；第三個層面是生態(tài)問題產(chǎn)生的機(jī)理究竟是什么，需要從世界和中國的生態(tài)發(fā)展史進(jìn)行梳理，在中國特色社會主義的范式下又當(dāng)如何理解；第四個層面是完全用經(jīng)濟(jì)學(xué)或者政治學(xué)的思維來考慮生態(tài)文明可能是不夠的，需要綜合自然科學(xué)領(lǐng)域和社會科學(xué)領(lǐng)域的多個學(xué)科進(jìn)行考量。

接下來，其他專家依次進(jìn)行點(diǎn)評。謝富勝教授說，談生態(tài)文明，要突出其在歷史長河中的作用，區(qū)別于農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等的獨(dú)特之處，要著眼于2030年建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，要體現(xiàn)學(xué)術(shù)性、時代性和政治性。俞海主任從研究方向上提出了自己的看法，他認(rèn)為，本研究要解決的核心問題在于馬克思主義生態(tài)文明觀到底是什么，時代背景是什么，避免對馬克思主義生態(tài)文明觀進(jìn)行過度解讀。徐策處長以建設(shè)美麗中國為出發(fā)點(diǎn)，提出應(yīng)對生態(tài)在生產(chǎn)力要素中的地位和價(jià)值進(jìn)行探討，在總結(jié)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上體現(xiàn)中國特色。李明奎書記談到，應(yīng)該結(jié)合馬克思主義的世界觀和方法論來梳理其生態(tài)文明觀，在中國化層面需要與時俱進(jìn)，做到具體問題具體分析。王華教授說，要在回歸馬克思經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向，在全球建設(shè)生態(tài)文明的大背景下更好地解讀習(xí)近平生態(tài)文明思想。黃承梁研究員對王華教授的觀點(diǎn)表示了認(rèn)可，他說，生態(tài)文明建設(shè)是極具包容性的意識形態(tài)，中國如何在生態(tài)文明領(lǐng)域以更大的包容性引領(lǐng)世界，是一個非常重要的命題。

本次研討會著眼于馬克思主義生態(tài)文明觀及其中國化，多位專家結(jié)合全球建設(shè)生態(tài)文明和建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化中國的大背景，從多角度提出了可行的建議，為接下來的相關(guān)研究奠定了良好的基礎(chǔ)。

編輯：楊菲；核稿：陸美賀