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2022年5月29日上午，由中國(guó)人民大學(xué)全國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心、中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展研究院聯(lián)合舉辦的“政經(jīng)大講堂第十四期”系列講座第十一講獲得圓滿成功。由于疫情防控等原因，本講繼續(xù)采用匯賢學(xué)堂與學(xué)術(shù)志等直播平臺(tái)進(jìn)行，本次講座線上聽講人數(shù)超過3.4萬人。

中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院李瓊副教授主持了本次講座。中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院邱海平教授以“社會(huì)主義分配理論的創(chuàng)新發(fā)展”為主題進(jìn)行了講授。

邱海平教授首先圍繞著政經(jīng)大講堂的由來和發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要回顧，接著他圍繞著準(zhǔn)確把握馬克思主義分配理論精髓、社會(huì)主義分配理論與中國(guó)實(shí)踐的初步結(jié)合、社會(huì)主義分配理論在改革開放實(shí)踐中的突破、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義分配理論與實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展和深化認(rèn)識(shí)社會(huì)主義分配問題這五個(gè)方面對(duì)我國(guó)社會(huì)主義分配理論的創(chuàng)新發(fā)展做了詳細(xì)闡述。

一、準(zhǔn)確把握馬克思主義分配理論精髓

邱海平教授指出，長(zhǎng)期以來人們往往把社會(huì)主義分配原則概括理解為按勞分配。然而，講清楚社會(huì)主義分配為什么是按勞分配、按勞分配又指的是什么等重大問題，還需要全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義分配理論的完整內(nèi)涵和馬克思主義按勞分配理論的豐富意蘊(yùn)。

第一，要全面理解“分配”的豐富內(nèi)涵。通過回顧《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》和《資本論》等馬克思的重要文獻(xiàn)，深刻認(rèn)識(shí)生產(chǎn)資料分配與消費(fèi)品分配之間的本質(zhì)聯(lián)系，并從這種本質(zhì)聯(lián)系出發(fā)認(rèn)識(shí)消費(fèi)品分配問題，從而克服脫離生產(chǎn)資料分配理解消費(fèi)品分配的片面性和膚淺性。

第二，要全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義分配的完整內(nèi)涵。把分配等同于消費(fèi)品分配、把消費(fèi)品及其分配等同于個(gè)人消費(fèi)品及其分配，進(jìn)而把按勞分配理解為社會(huì)主義分配和消費(fèi)品分配的通行原則，這不僅不符合馬克思理論的原意，而且也是片面的甚至是錯(cuò)誤的。

第三，要深刻理解馬克思的按勞分配理論內(nèi)涵及其為社會(huì)主義實(shí)踐預(yù)留的巨大探索空間，克服對(duì)于按勞分配問題的簡(jiǎn)單化認(rèn)識(shí)。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，馬克思全面闡述了社會(huì)主義條件下個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的豐富內(nèi)涵。

因此，馬克思闡述的社會(huì)主義分配理論特別是按勞分配理論，具有嚴(yán)格的歷史前提和確切的涵義，這一理論揭示了共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段（社會(huì)主義社會(huì)）社會(huì)總產(chǎn)品分配的完整內(nèi)涵（全部生產(chǎn)資料公有、相當(dāng)一部分生活資料公有，剩下的那部分消費(fèi)品通過按勞分配才最終表現(xiàn)為個(gè)人消費(fèi)品，成為個(gè)人財(cái)產(chǎn)），揭示了社會(huì)總產(chǎn)品中屬于個(gè)人消費(fèi)品的那部分產(chǎn)品實(shí)行按勞分配的基本內(nèi)涵、方式、特征、歷史進(jìn)步性和局限性。這一理論以歷史唯物主義和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，具有科學(xué)的性質(zhì)，同時(shí)，這一理論最終必須得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中得到發(fā)展。

二、社會(huì)主義分配理論與中國(guó)實(shí)踐的初步結(jié)合

1956年社會(huì)主義改造完成以后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路進(jìn)行了艱苦探索。在這個(gè)探索過程中，生產(chǎn)資料所有制、分配制度和分配方式、經(jīng)濟(jì)體制這三個(gè)方面呈現(xiàn)出互相聯(lián)系和整體性發(fā)揮作用的規(guī)律性特征。從一定意義上說，在社會(huì)主義條件下，無論是生產(chǎn)資料所有制的設(shè)置，還是經(jīng)濟(jì)體制的選擇，說到底都是為了通過構(gòu)建一定的社會(huì)物質(zhì)利益關(guān)系有效調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。分配關(guān)系是社會(huì)物質(zhì)利益關(guān)系的集中體現(xiàn)，分配制度和方式及其變革是理解中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和體制的發(fā)展邏輯的一條重要理論線索。

1956年至1978年改革開放前，我國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度表現(xiàn)為一個(gè)具有內(nèi)在邏輯一致性的完整體系。具體來說，為了有利于集中全社會(huì)資源快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，必須實(shí)行生產(chǎn)資料公有制。由于經(jīng)濟(jì)條件和來源的不同，我國(guó)生產(chǎn)資料公有制采取了國(guó)家所有制和集體所有制兩種主要形式。與此公有制結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，在分配制度上，國(guó)營(yíng)單位實(shí)行不同等級(jí)的工資制（“八級(jí)工資制”），農(nóng)村集體中的農(nóng)民則采取工分制的辦法計(jì)算個(gè)人收入和報(bào)酬。在公有制和分配制度的基礎(chǔ)上，為了能夠服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)并處理好積累與消費(fèi)的關(guān)系，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)管理體制上實(shí)行了相對(duì)集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。由此可見，改革開放前我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中的生產(chǎn)資料所有制、收入分配制度和方式、經(jīng)濟(jì)管理體制這三個(gè)方面在邏輯上是自洽的，具有內(nèi)在的一致性。這種“初級(jí)版”的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度體系是符合實(shí)現(xiàn)工業(yè)化這個(gè)主要目標(biāo)需要的。

三、社會(huì)主義分配理論在改革開放實(shí)踐中的突破

我國(guó)改革開放的基本特點(diǎn)，在于它是一個(gè)從點(diǎn)到面、從局部到整體的循序漸進(jìn)的過程，而改革開放的開啟，最初的動(dòng)因和出發(fā)點(diǎn)就是要解決長(zhǎng)期以來分配上存在的平均主義“大鍋飯”所造成的各方面積極性和創(chuàng)造性不高的問題。1978年，鄧小平同志明確指出：“我們一定要堅(jiān)持按勞分配的社會(huì)主義原則”，“要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績(jī)大而收入多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。這樣，就會(huì)使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來。” 鄧小平同志的講話為十一屆三中全會(huì)的勝利召開和改革開放實(shí)踐的開啟奠定了思想基礎(chǔ)。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革首先從農(nóng)村開始。1978-1984年，我國(guó)農(nóng)村逐步廣泛實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從而形成了新的收入分配制度和方式，更好地體現(xiàn)了“多勞多得”的原則，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。農(nóng)業(yè)改革為城市經(jīng)濟(jì)體制改革提供了成功借鑒。城市國(guó)營(yíng)工商業(yè)企業(yè)改革主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是公有制經(jīng)濟(jì)的改革，主要是國(guó)有企業(yè)（國(guó)有工商業(yè)、國(guó)有銀行等）改革；二是所有制結(jié)構(gòu)改革，在通過改革不斷提高國(guó)有企業(yè)的效率、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力、控制力的同時(shí)，鼓勵(lì)和支持各種非公有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（包括外資企業(yè)），最終形成了公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制新結(jié)構(gòu)。隨著改革的深化和對(duì)外開放的擴(kuò)大，與公有制經(jīng)濟(jì)為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)，按勞分配為主體多種分配方式并存的基本收入分配制度逐步成型。

在改革開放過程中，黨對(duì)社會(huì)主義分配問題的理論認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展。黨的十二屆三中全會(huì)指出：“今后還將采取必要的措施，使企業(yè)職工的工資和獎(jiǎng)金同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高更好地掛起鉤來。在企業(yè)內(nèi)部，要擴(kuò)大工資差距，拉開檔次，以充分體現(xiàn)獎(jiǎng)勤罰懶、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，充分體現(xiàn)多勞多得，少勞少得，充分體現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)和簡(jiǎn)單勞動(dòng)、熟練勞動(dòng)和非熟練勞動(dòng)、繁重勞動(dòng)和非繁重勞動(dòng)之間的差別。” 黨的十三大明確提出，在社會(huì)主義初級(jí)階段，“尤其要在以公有制為主體的前提下發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成份，在以按勞分配為主體的前提下實(shí)行多種分配方式，在共同富裕的目標(biāo)下鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來。” 黨的十四大進(jìn)一步提出“在分配制度上，以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充，兼顧效率與公平。”黨的十五大第一次提出了“按生產(chǎn)要素分配”的概念，黨的十六大進(jìn)一步提出了“生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配”，并從分配與再分配角度說明了效率與公平的關(guān)系。針對(duì)我國(guó)收入分配格局中存在的居民收入占比過低的突出問題，黨的十七大明確提出：“要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。” 黨的十八大進(jìn)一步突出了“共同富裕道路”和“共同富裕方向”，明確指出：“要堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，加大再分配調(diào)節(jié)力度，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。” 由此可見，黨對(duì)收入分配的理論認(rèn)識(shí)是隨著改革開放實(shí)踐而不斷深入發(fā)展的。

四、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義分配理論與實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展

十八大以來，黨對(duì)收入分配問題的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步升華，達(dá)到新的理論境界，集中體現(xiàn)在：第一，提出以人民為中心的發(fā)展思想，更加突出地彰顯了社會(huì)主義生產(chǎn)目的和本質(zhì)要求，更加鮮明地宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和立場(chǎng)。這是新時(shí)代我國(guó)改革發(fā)展的主線，也是新時(shí)代我國(guó)收入分配改革理論和實(shí)踐的主線。第二，在以人民為中心的發(fā)展思想基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出五大新發(fā)展理念，其中共享發(fā)展理念是落腳點(diǎn)。總書記指出：“共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。” 第三，更加強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展和共同富裕。十九大報(bào)告提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，其中的核心內(nèi)容之一就是“明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”第四，明確提出新時(shí)代收入分配改革政策重點(diǎn)和目標(biāo)。總書記指出：“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性，擴(kuò)大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，合理調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入，形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。”

從實(shí)踐上看，十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推出一系列重大舉措，我國(guó)收入分配狀況和民生福祉得到明顯改善。第一，勞動(dòng)報(bào)酬比重和勞動(dòng)者收入比重有所提高。為了解決我國(guó)收入分配中勞動(dòng)報(bào)酬占比和勞動(dòng)者收入占比過低的問題，2013年國(guó)務(wù)院提出了繼續(xù)完善初次分配機(jī)制、加快健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制、建立健全促進(jìn)農(nóng)民收入較快增長(zhǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制和推動(dòng)形成公開透明、公正合理的收入分配秩序等四大方面的政策措施，我國(guó)城鄉(xiāng)勞動(dòng)報(bào)酬在國(guó)民總收入中的占比和勞動(dòng)者收入在GDP中的占比都有所提升。第二，全面建成小康社會(huì)。十八大以來，黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，組織開展了聲勢(shì)浩大的脫貧攻堅(jiān)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。2021年2月25日，總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民共同努力，在迎來中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！” 第三，注重培育壯大中等收入群體。2010年黨中央提出“中等收入群體”概念以來，黨的十八屆三中全會(huì)、五中全會(huì)和十九大繼續(xù)把擴(kuò)大中等收入群體作為收入分配改革的重要目標(biāo)。2019年4月22日在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第四次會(huì)議上總書記指出：“我國(guó)形成了世界上規(guī)模最大的中等收入群體，如以家庭年收入10萬元至50萬元作為標(biāo)準(zhǔn)，已超過4億人。” 第四，完善按要素分配體制機(jī)制，多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入。黨的十八屆三中全會(huì)提出“探索農(nóng)民增加財(cái)產(chǎn)性收入渠道”、“多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入”，十九大提出“拓寬居民勞動(dòng)收入和財(cái)產(chǎn)性收入渠道”。黨的十九屆六中全會(huì)指出：“推動(dòng)形成橄欖型分配格局，居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步，農(nóng)村居民收入增速快于城鎮(zhèn)居民。”

五、深化認(rèn)識(shí)社會(huì)主義分配問題

第一，科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義按勞分配理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系。改革開放以來我國(guó)社會(huì)主義分配制度是以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為基礎(chǔ)和前提條件的，這就決定了我國(guó)實(shí)踐中的按勞分配具有一系列新的特點(diǎn)。從按勞分配的直接對(duì)象和實(shí)現(xiàn)工具來看，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，按勞分配的直接對(duì)象不再是社會(huì)總產(chǎn)品中用于個(gè)人消費(fèi)的那部分產(chǎn)品，而是商品價(jià)值的一部分（即活勞動(dòng)創(chuàng)造的新價(jià)值的一部分），按勞分配實(shí)現(xiàn)的工具是貨幣（貨幣也是一種特殊的“憑證”，但不同馬克思說的用于計(jì)量個(gè)人勞動(dòng)的“憑證”）。從按勞分配的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)現(xiàn)程度上來看，理論上按勞分配主要是體現(xiàn)在生產(chǎn)資料公有制經(jīng)濟(jì)中的個(gè)人收入分配制度，而我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中公有制經(jīng)濟(jì)在GDP總量、資產(chǎn)總量、企業(yè)數(shù)量、就業(yè)人數(shù)總量等指標(biāo)中的比重都在50%以下，因此，即使是就上述意義的按勞分配而言，其實(shí)現(xiàn)范圍和程度也不是直接覆蓋整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的。

第二，深化認(rèn)識(shí)按勞分配在我國(guó)收入分配制度中的主體地位及其重要性。在我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐中，按勞分配并不僅是指體現(xiàn)在公有制經(jīng)濟(jì)中的收入分配方式，更是整個(gè)國(guó)家和社會(huì)層面的收入分配原則。由于我國(guó)現(xiàn)有公有制經(jīng)濟(jì)中的按勞分配本身會(huì)產(chǎn)生個(gè)人勞動(dòng)與實(shí)際收入的明顯差距，而且實(shí)行按勞分配的微觀經(jīng)濟(jì)單位在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重也比較有限，在客觀上存在由于非公有制經(jīng)濟(jì)中的非按勞分配方式發(fā)揮了更大的作用從而形成了個(gè)人收入差距過大的現(xiàn)象，而這是與社會(huì)主義制度的性質(zhì)和本質(zhì)要求是存在一定矛盾的。這就在客觀上要求必須從國(guó)家層面出發(fā)，全面貫徹按勞分配為主的制度和原則，一方面要進(jìn)一步發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟(jì)，另一方面要對(duì)收入分配進(jìn)行有效的宏觀管理和調(diào)節(jié)，從而使全體居民收入差距控制在一個(gè)合理的范圍之內(nèi)。

第三，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的多種分配方式及其必然性。所謂多種分配方式就是指除按勞分配之外的其他各種分配方式，無論是個(gè)體經(jīng)濟(jì)、小業(yè)主經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)，還是居民個(gè)人，都有自己獨(dú)特的收入分配方式，我國(guó)現(xiàn)有的這些分配方式是與我國(guó)現(xiàn)有的多種所有制經(jīng)濟(jì)形式以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)的。但是，在我國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，按勞分配依然是整個(gè)國(guó)家和社會(huì)分配關(guān)系的一個(gè)基本原則和方向。

第四，堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值理論，科學(xué)理解多種分配方式。關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的收入分配制度，黨的十五大報(bào)告指出：“把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來......允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與分配。” 十六大報(bào)告進(jìn)一步指出：“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。” 對(duì)于中央文件的提法，有人從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的要素價(jià)值論出發(fā)進(jìn)行解讀，認(rèn)為按要素貢獻(xiàn)分配，就是承認(rèn)各種要素都是創(chuàng)造價(jià)值的來源，從而否定了勞動(dòng)價(jià)值理論。對(duì)于這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，必須進(jìn)行馬克思主義的理論分析和批判。

最后，中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院李瓊副教授對(duì)邱海平教授的精彩講授表示衷心感謝。她認(rèn)為，邱海平教授圍繞著準(zhǔn)確把握馬克思主義分配理論精髓、社會(huì)主義分配理論與中國(guó)實(shí)踐的初步結(jié)合、社會(huì)主義分配理論在改革開放實(shí)踐中的突破、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義分配理論與實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展和深化認(rèn)識(shí)社會(huì)主義分配問題這五個(gè)方面對(duì)我國(guó)社會(huì)主義分配理論問題的創(chuàng)新發(fā)展做了系統(tǒng)梳理和講解，思想深刻、內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了邱海平教授扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和嚴(yán)密的邏輯思維，以及對(duì)黨的政策、文件和我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐中各種問題的準(zhǔn)確把握和剖析，對(duì)我們從事馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)者具有很強(qiáng)的啟發(fā)性。李瓊副教授再次代表中國(guó)人民大學(xué)全國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心、中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展研究院對(duì)邱海平教授和今天在線聽課的學(xué)員們表示感謝。

至此，本期政經(jīng)大講堂第十一講圓滿結(jié)束。